Совершенные заключения чистой преданности, которым учит Бхагаван Шри Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакур. 

никхила-бхувана-майа-чхинна-виччхинна-картри

вибудха-бахула-мригйа-мукти-моханта-датри

шитхилита-видхи-рагарадхья-радхеша-дхани

виласату хриди нитьям бхакти-сиддханта-вани

(Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж)

"О, разрушитель иллюзии всего мира,

О, ты, кладущий конец присущей интеллектуалам мании – стремления к освобождению,

О, обитель любовной привязанности (раги) к Владыке Шри Радхи,

которая зиждется на фундаменте законов Священных Писаний (видхи),

О, послание Шри Бхакти Сиддханты (Шри Бхакти Сиддханта Вани),

Вечно играй в моём сердце".

шуддха-бхакти-мандакини вимала праваха ани

шитала корила тапта-прана

деше деше нишкинчана прерила ваишнава гана

вистарите хари-гуна гана

(Ачарья-вандана: 8)

"О, Шри Бхакти Сиддханта Вани! Поток беспримесной преданности нисходит подобно Ганге, гася пламя страданий материальной обусловленной жизни. Подобным образом ты направлял Вайшнавов в разные уголки Земли, широко распространяя и воспевая качества Господа Хари!"

Шри Чайтанья Сарасват Матх был основан Шрилой Бхакти Ракшаком Шридхаром Девом-Госвами Махараджем на фундаменте учения его Гурудева, Бхагавана Шри Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Тхакура. Нат-мандир в центре Шри Чайтанья Сарасват Матха был назван Шрилой Шридхаром Махараджем «Бхакти Сиддханта Шраван Садан», – это место, где звучит и слушаема исключительно концепция Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Тхакура (Шри Бхакти Сиддханта Вани). 

По словам Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа, если мы пытаемся понять, как мы можем практически применять в нашей личной жизни и в жизни Миссии учение предыдущих Ачарий Рупануга Сампрадайи и Писаний чистой преданности (Шри Чайтанья-чаритамриты, Шримад Бхагаватам, Шримад Бхагавад-гиты и т. д. ), то мы не должны смотреть на кого-либо, помимо Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Тхакура, т.е., учение Шрилы Сарасвати Тхакура – высочайший авторитет в этом отношении.

Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж питает стойкую личную привязанность к учению Шрилы Сарасвати Тхакура и в своей проповеди часто обращается к поучительным историям, примерам и принципам, которым учил Шрила Сарасвати Тхакур. Ему особо дороги Упакхйане Упадеша и сборники вопросов и ответов, собранные из проповеднических материалов Шрилы Сарасвати Тхакура. Шрила Ачарья Махарадж пожелал, чтобы эти источники были переведены и получили распространение на английском языке.

Пытаясь осуществить волю Шрилы Ачарьи Махараджа, мы начинаем публикацию серии статей, содержащих перевод этих бенгальских текстов на английский.

Мы начинаем с широко известной цитаты, которую Шрила Ачарья Махарадж часто использует в своей проповеди, и делает на неё большой упор.

[Примечание: Поясняем читателям, что следующий текст представляет собой перевод на английский вопроса, заданного Шриле Сарасвати Тхакуру, и данного им ответа на бенгали.]

Вопрос: Кто способен понять секрет преданного служения (бхаджан-рахасью)?

Ответ: Верный слуга (вишрамбха-севака) лотосных стоп Шри Гуру – лучшего из последователей Шрилы Сварупа Дамодара и Шрилы Рупы Госвами – способен понять секрет преданного служения (бхаджан-рахасью).

Преданный, устойчивый (в преданности) Шри Гуру (Гуру-ништха бхакта), обладающий радующей, нежной любовью (прити) и необычайно твёрдой верой (судридха-вишвасой) в лотосные стопы Шри Гуру, является «верным слугой» (вишрамбха-севакой). Шрути говорят:

йасйа деве пара бхактир йатха деве татха гурау

тасйаите катхита хй артхах пракашанте махатманах

Смысл Писаний открывается великой душе (махатме), наделённой непоколебимой преданностью как Шри Гуру, так и Господу.