В память об установке Божества Шри Садашивы Гангадхара в Шри Чайтанья Сарасват Матхе в Набадвипе.

Во время фестиваля в честь установки Божества Шри Садашивы Гангадхара в Шри Чайтанья Сарасват Матхе в Набадвипе, Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Гоосвами Махарадж с большой глубиной рассказал о положении и могуществе Господа Шивы. В частности, он изложил суть взглядов Гаудия Вайшнавов на взаимоотношения Господа Шивы с Верховным Господом, Шри Кришной, и объяснил, каким образом милосердный взор Господа Шивы возвышает души этого мира. Во время своей лекции он цитировал пранам-мантру, обращённую к Господу Шиве.

девади-девам ахи-бхушанам инду-кашам

панчананам пашупатим варадам прасаннам

гангадхарам праната-палакам ашутошам

ванде садашива-хариприйа-чандрамаулим

«Бог богов, украшенный змеёй, сияющий подобно луне, которую он носит на своей короне. У него пять голов, он носит стрелу пашупат, дарит дары и естественным образом умиротворён. Он держит Гангу, защищает тех, кто кланяется ему и легко может быть удовлетворён. Я предлагаю поклон Садашиве, который дорог Хари».

Шрила Говинда Махарадж также процитировал стихи и мантры для молитвы Господу Шиве и медитации на него.

нимна-ганам йатха ганга деванам ачйуто йатха

вайшнаванам йатха шамбхух пурананам идам татха

(Шримад Бхагаватам: 12.13.16)

"Подобно тому, как Ганга является величайшей рекой, Ачьюта – величайшим Божеством, а Шива – величайшим Вайшнавом, так и Шримад Бхагаватам является величайшей Пураной".

дхйайен нитйам махешам раджата-гири-нибхам чару-чандраватамсам

ратнакалподжджвалангам парасу-мрига-варабхити-хастам прасаннам

падмасинам самантат стутам амара-ганаир вйагхра-критим васанам

вишвадйам вишва-биджам никхила-бхайа-харам панча-вактрам тринетрам

(Шива-Пурана: 1.20.52)

"Всегда медитируй на Шиву, величайшего из богов. Его тело сияет подобно драгоценному камню и напоминает серебряную гору. Каждый из его пяти ликов украшен тремя очами, и каждый лик украшен луной. Своими четырьмя руками он держит топор и оленя, и делает мудры, одаривающие благословениями и бесстрашием. Он удовлетворён, восседая на тигровой шкуре и будучи прославляем бессмертными со всех сторон. Он есть источник и семя мира. Он рассеивает весь страх".

вриндаванавани-пате джайа сома сома –

мауле санандана-санатана-нарадедйа

гопишвара враджа-виласа-йугангхри-падме

притим прайаччха нитарам нирупадхикам ме

(Шри Санкалпа-калпадрума: 103)

"О, зашитник Вриндаван Дхама! О, владыка Умы, короной которого служит луна! О, Шива, тебе поклоняются Сананда, Санатан и Нарад! Вся слава Тебе! О, хранитель гопи! Одари меня непоколебимой и чистой преданностью Божественной Паре, играющей во Врадже».