Серия вопросов и ответов Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа относительно воспевания Шри Хари-нама.

Вы можете воспевать Хари-нам прежде получения дикши [посвящения в гаятри], но это воспевание должно быть свободно от оскорблений. В противном случае, то не будет реальный Хари-нам. Как можно понять, что твоё воспевание свободно от оскорблений?

адау шраддха татах садху-санго

(Чч, Мадхья 23.14)

Прежде всего, необходима шраддха, а затем - садху-санга. Если Вы принимаете Хари-нам от садху, то вы получите реальное семя. Вы должны воспевать это семя Хари-нама без оскорблений; тогда Хари-нам даст вам подлинный результат. В дикше [посвящении гаятри], пурашчарйе [очистительных ритуалах] и другие явлениях нет необходимости. Единственное, что необходимо – воспевать Хари-нам без оскорблений и в обществе садху.

эка-бара кришна-наме йата папа харе

патакира садхйа нахи тата папа каре

Достаточно единожды воспеть Кришна-нам, чтобы все грехи исчезли.

Преданный: Шрила Санатан Госвами показал пример философского камня, способного превратить неблагородный металл в золото. В этом примере неблагородный металл – символ папамайи, правильно?

Шрила Говинда Махарадж: Да, папамайа: грешный, не божественный.

Преданный: Но как может Хари-нам изменить грешника, если, как Вы говорите, Шуддха-нам приходит лишь тогда, когда человек свободен от грехов и оскорблений?

Шрила Говинда Махарадж: Когда вы станете воспевать Хари-нам без оскорблений, все ваши грехи уйдут.

Преданный: Но если кто-то папамайа, то как он может воспевать без оскорблений?

Шрила Говинда Махарадж: Человек, не свободный от греха, не способен воспевать Шуддха-нам. Вы правы. Это первый фактор. Однако второй фактор таков, что Хари-нам не доступен материальным чувствам.

Преданный: Санатан Госвами говорит, что Хари-нам способен превратить грешника в чистого Вайшнава, но как этот грешник изменится, если Хари-нам не явится до тех пор, пока грешник не освободится от всех оскорблений (апарадх)?

Шрила Говинда Махарадж: Прежде всего, необходимо получить Хари-нам от садху. Тогда вы поймёте процесс воспевания Хари-нама. Вы также должны следовать тем правилам, что устанавливает садху. Садху объяснит вам, что такое десять видов оскорблений Хари-нама (Намапарадх): «Ты должен избегать этого, этого и вот этого». Получив эти объяснения, вы должны призывать Хари-нам так, как было указано.

Адау шраддха: первое явление – шраддха. «Хари-нам способен творить чудеса». Подобная стойкая убеждённость есть шраддха. Когда приходит шраддха, то необходима садху-санга: нужно получать от садху советы относительно Хари-нама и следовать этим советам. Тогда может явиться Хари-нам. Но невозможно воспевать чистый Хари-нам материальным языком. Когда к вам придёт подлинный Хари-нам, то ваши чувства будут трансформированы – они станут трансцендентными – и ваш трансцендентный язык сумеет воспевать Хари-нам.