Продолжая публикацию материалов, посвящённых шаранагати, мы предлагаем вниманию читателей подборку стихов из Шримад Бхагаватам, которые процитировал Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж в своём предисловии к «Шаранагати».

тасмат твам уддхавотсриджйа,

чоданам пратичоданам

правриттим ча нивриттим ча,

шротавйам шрутам эва ча

мам экам эва шаранам

атманам сарва-дехинам

йахи сарватма-бхавена,

майа сйа хй акуто-бхайах    

(11.12.14–15)

[Кришна говорит:] «О, Уддхав, напрочь отвергая Веды и родственные им писания, все их предписания и запреты, и всё, что ты когда-либо слышал или можешь услышать, всем сердцем прими пристанище во Мне одном, жизни всех существ; Моей милостью, ты полностью избавишься от страха».

деварши-бхутапта-нрнам питрнам

на кинкаро найам рни ча раджан

сарватмана йах шаранам шаранйам

гато мукундам парихртйа картам

 (11.5.41)

[Карабхаджан Риши говорит Махараджу Ними:] «О царь, любой, кто полностью посвятил себя служению Господу, больше ничем не обязан ни полубогам, ни мудрецам, ни другим живым существам, ни родственникам, ни предкам, ни кому бы то ни было еще».

мартйо йада тйакта-самаста-карма

ниведитатма вичикиршито ме

тадамртатвам пратипадйамано

майатма-бхуйайа ча калпате ваи

(11.29.34)

[Кришна говорит Уддхаве:] «Когда человек отрекается от всех видов мирских удовольствий и освобождения, а также целиком вручает себя Мне, и служит Мне согласно Моим желаниям, он, по Моей воле, становится бессмертным (амртатва). Такие души сознают свою вечную духовную природу, подобную Моей, благодаря которой они могут реализовывать сокровенные отношения со Мной».

йешам са эва бхагаван дайайед анантах

сарватманашрита-падо йади нирвйаликам

те дустарам атитаранти ча дева-майам

наишам мамахам ити дхих шва-шригала-бхакшйе

(2.7.42)

"Однако тот, кто безраздельно предан служению Верховному Господу и благодаря этому заслужил особую благосклонность Личности Бога, может пересечь непреодолимый океан иллюзии и постичь Господа. Но те, кто привязан к своему телу, которому, в конце концов, суждено стать пищей собак и шакалов, не способны на это".

ках пандитас твад апарам шаранам самийад

бхакта-прийад рта-гирах сухрдах крта-джнат

сарван дадати сухрдо бхаджато бхикаман

атманам апй упачайапачайау на йасйа

(10.48.26)

"О мой Господь, Ты очень любишь Своих преданных. Ты верный и благодарный друг. Какой же ученый человек откажется от Тебя и вручит себя кому-то другому? Ты исполняешь все желания Своих преданных, вплоть до того, что отдаешь им Самого Себя. Однако при этом Тебя не становится ни больше, ни меньше"

ахо баки йам стана-кала-кутам

джигхамсайапайайад апй асадхви

лeбхe гатим дхатрй-учитам тато 'нйам

кам ва дайалум шаранам враджeма

(3.2.23)

[Скорбя в разлуке, Уддхава дивится:] «Кому ещё мне предаться? Где мне найти кого-то, кто был бы милостивее Кришны, когда я вижу, что демоница Путана, притворившись исполненной материнских чувств, пришла, чтобы убить Кришну, но, несмотря на это, вошла в число Его матерей? Господь мой так милостив, так великодушен! Кому ещё мне предаться? Она вложила в рот младенца Кришны свою отравленную грудь и была благословлена таким высоким и нежным служением! Как же нам измерить Его благодать, Его бесконечную милость? Его деяния и милость превыше всех ожиданий».

ким дурападанам тешам пумсам уддама-четасам

йаир ашритас тиртха-падаш, чарано вйасанатйайах    

(3.23.42)

"Лотосные стопы Господа Хари избавляют из круговорота рождений и смертей. Предавшийся Его стопам легко достигает любых целей, даже если его ум возбужден".

нахам атманам ашасе мад-бхактаих садхубхир вина

шрийам чатйантиким брахман йешам гатир ахам пара

(9.4.64)

[Нараян говорит Дурвасе Муни:] «О лучший из брахманов, без общества святых, для которых Я -  единственное прибежище, Мне не нужны ни блаженство Моего бытия, ни шесть моих вечных совершенств».

самашрита йе пада-паллава-плавам

махат-падам пунйа-йашо мурарех

бхавамбудхир ватса-падам парам падам

падам падам йад випадам на тешам   

(10.14.58)

«Для того, кто взошел на корабль лотосных стоп Господа, являющегося прибежищем всего мироздания и славящегося под именем Шри Мурари, «враг демона Муры», океан материального мира подобен лужице в следе от копыта теленка. Цель такого человека – парам падам, Вайкунтха, место, где нет материальных страданий, а не то место, где на каждом шагу нас подстерегает опасность».

чирам иха вриджинартас тапйамано 'нутапаир

авитриша-шад-амитро 'лабдха-шантих катханчит

шарана-да самупетас тват падабджам паратман

абхайам ритам ашокам пахи мапаннам иша

(10.51.57)

"О Высшая Душа, с незапамятных времен я томлюсь в материальном мире: меня жалит грех, преследует сожаление и беспрестанно терзают шесть ненасытных врагов (пять чувств и ум). О милостивый покровитель, чудом я оказался у Твоих святых лотосных стоп, прогоняющих страх и печаль, и дарующих бессмертие в служении Тебе. О, мой Господь, молю, спаси этого мученика".

тан ме бхаван кхалу вритах патир анга джайам

атмарпитас ча бхавато `тра вибхо видхехи

ма вира-бхагам абхимаршату чаидья арад

гомайю-ван мрига-патер балим амбуджакша

(10.52.39)

[Из письма Рукмини Деви к Шри Кришне:] «О Господин мой дорогой, я избрала Тебя своим суженым, теперь я Твоя. Прошу, приходи скорее, о Всесильный, возьми меня Своей женой. Мой дорогой, лотосоокий Господин, не позволь Шишупалу-шакалу похитить добычу льва, не дай ему коснуться награды героя».