Помещённый ниже стих продолжает презентацию стихов из Храма Любви и Нежности, посвящённых Хари-катхе. Вначале мы опубликовали стихи, в которых прославляется Хари-катха в целом, затем представили стихи, прославляющие Шримад Бхагавад-гиту и Шримад Бхагаватам, а сейчас представляем стих, который прямо прославляет повествования об Играх Божественной Четы. 

Храм Любви и Нежности, Стих 8

викридитам враджа-вадхубхир идам ча вишнoх

шраддханвитo 'нушрнуйад атха варнайед йах

бхактим парам бхагавати пратилабхйа камам

хрд-рoгам ашв апахинoтй ачирена дхирах

(Шримад-Бхагаватам: 10.33.40)

«Кто с твердой верой слушает рассказы чистого преданного Господа о надмирных любовных лилах Господа Кришны (Вишну) и Гопи, тот очень скоро изживет мирское вожделение и обретет божественную любовь к Кришне».

Представители нашей Гуру-варги много и детально обсуждали этот стих. В будущих публикациях мы представим различные комментарии на этот стих, написанные ачарьями. Мы начнём с обширной цитаты из речей Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дева-Госвами Махараджа, записи которых были опубликованы в «Юбилейной антологии». Его Божественная Милость вспоминает эпизод, когда он исцелил сердце обусловленной души этим стихом:

«…я собирал денежные пожертвования для мадрасского храма у Раджи Джеипура (Орисса). Это целая история. Их новым I.C.S. стал мистер О. Пулла Редди. Его назначили “диваном” (крупным государственным должностным лицом) Джеипура. Так как в этой области жили адиваси (туземные племена), британцы установили там особые правила. Диван обладал даже большей властью, чем царь. Мы приехали из Мадраса с рекомендательным письмом от исполняющего обязанности главного судьи, мистера Рамешана, чтобы встретиться с Раджой Джеипура. После разговора Раджа пообещал оплатить строительство мадрасского храма, но деньги не выдал, сказав: “Обратитесь к дивану, и он даст вам деньги. Я не смогу. Идите и обратитесь к вышестоящему. Я даю лишь санкцию, а деньги предоставит он. Так что вам необходимо встретиться с ним”. Я слышал, что последний был настроен довольно атеистически, и поэтому колебался, стоит ли обращаться к нему. Я сказал радже: “Нет, ведь Вы же царь, Вы владыка, так что будет лучше, если именно Вы дадите деньги”. И так далее. Но он все упорствовал и упорствовал: “Нет. Вам лучше обратиться к дивану”.

Когда я все-таки встретился с ним, реакция его была сугубо отрицательной. Диван сказал: “Ох, я самый неподходящий человек для того, чтобы выдать Вам сумму в десять тысяч на строительство храма в Мадрасе. Если бы вы сооружали его здесь, было бы еще возможно рассмотреть этот вопрос; тогда бы местное население имело там место для отдыха. Видите ли, здешние люди - полуголодные и полуодетые бедняки, и, если и приходят какие-то дополнительные средства, я должен использовать их для оказания помощи народу. Деньги нужны для этой цели, а не на строительство храма, который, к тому же, будет находиться в городе Мадрасе - это будет слишком большая роскошь. Отправляйтесь туда и собирайте деньги для строительства своего храма там”. Выслушав его, я понял, что, когда случай безнадежен, необходимо сильнодействующее лекарство. Ответом ему стала шлока из Шримад Бхагаватам:

викридитам враджа-вадхубхир идам ча вишнoх

шраддханвитo 'нушрнуйад атха варнайед йах

бхактим парам бхагавати пратилабхйа камам

хрд-рoгам ашв апахинoтй ачирена дхирах

Я сказал: “ Вы хотите помогать адиваси, и я тоже хочу помочь им. Но Ваша помощь одного вида, а моя - другого. В Писаниях говорится, что жажда обладания (в данном мире) - это болезнь сердца. Так говорит Шукадева Госвами в Бхагаватам: камам хрд-рoгам. "Я хочу это, я хочу то; я желаю тысячи, я хочу миллионы"  - это болезнь сердца, это ложь. “Когда я был боровом, я проглотил гору испражнений, но так и не утолил свой голод. Когда я жил в теле слона, я выел целый лес, но голод не прошел“. Таким образом, аппетит никогда не исчезнет. 

Существует множество людей, скопивших миллионы. Но, несмотря на это, они говорят: “Нет, этого недостаточно, я хочу еще больше”. Так что, это - сердечная болезнь, и в Бхагаватам Шукадева Госвами дал лекарство от нее. Викридитам. Когда вы сможете осознать, что Абсолют обладает полной, неограниченной свободой и владеет всем, каждым атомом во вселенной – если вы сможете принять такую концепцию взаимоотношений Абсолюта с окружающим миром - вы будете в состоянии избавиться от этой болезни сердца. Нет иного пути”.

Данные слова произвели на этого человека большое впечатление. Из его глаз потекли слезы.

 - Да, Ваши глаза подтверждают это.

 - Я выдам Вам деньги. Но не прямо сейчас, а позже. Поезжайте в Мадрас, я исполню свое обещание.

 Он прислал деньги, и мадрасский храм был построен».