Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж прославляет Шримада Бхакти Вичара Джаджавара Махараджа.

В память о благоприятном Дне Явления 

Паривраджакачарьи Триданди Свами 

Шрипада Бхакти Вичара Джаджавара Махараджа

Отрывок и перевод из статьи на бенгали, 

опубликованной в "Шри Гаудия Даршан", 

Том 1, Выпуск 10, четверг, 10 мая 1956 г.

Среди людей, получивших прямую милость Шрилы Сарасвати Тхакура, Шрипад Бхакти Вичар Джаджавар Махарадж был последним санньяси. 

Хотя, как правило, не советуется обсуждать тот период жизни санньяси, который предшествовал его отречению от мира, всё же подобное обсуждение всегда уместно, если преследует благородные цели.

Мы тоже желаем очиститься, вкратце рассказав о самой святой жизни Шрипада Бхакти Вичара Джаджавара Махараджа. Мы питаем веру в то, что читатели «Шри Гаудия Даршана» также получат великое благо от этого.

Почти сорок восемь лет тому назад Гаудия Ачарья Шримад Бхакти Вичар Джаджавар Махарадж явился в этом мире на второй титхи возрастающей луны в месяце Вайшакх (за день до Акшайя Тритийи) в благочестивом доме добродетельного брахмана Шриюкты Падмалочана Шармы Маходая в городе Дурмутхе в Кантхи Махакумаре в округе Мединипур.

Отец нарёк сына Шри Сарвешваром Шармой. Отец был равнодушен к мирским делам и любил обсуждать священные писания. Он часто воодушевлял сына и других родных медитировать на высшие истины и размышлять о природе души. Практически каждое мгновение он поклонялся Господу. Мать Шри Сарвешвара была проста, благочестива и наделена чистой преданностью. Когда сын вырос и стал садху, она, последовав его примеру, приняла посвящение в линии Шрилы Сарасвати Тхакура.

С детства Сарвешвар был прост, энергичен и трудолюбив, однако, в то же время, равнодушен к мирским делам. Он испытывал стойкую склонность к жизни в отречении от мира. Хотя все домашние относились к нему с большим теплом и любовью, он стремился общаться с садху. В ранней юности, когда ему было приблизительно шестнадцать лет, он, никого из родных не ставя в известность, ушёл из дома и направился в Шри Пурушоттам Кшетру в надежде найти там садху. 

По счастливой случайности, с помощью некоторых проповедников Шри Гаудия Матха, он обрёл общество и пристанище святых лотосных стоп Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Госвами Махараджа.

С того времени он был известен как Шри Сарвешвар Брахмачари и разными путями искренне служил Шри Гуру Падападме на протяжении двенадцати лет. Затем, когда в месте рождения Шри Гауры в Шри Дхаме Маяпуре был учреждён образовательный центр, он проводил свои дни там, в святом Дхаме, по воле Шри Гуру Падападмы изучая писания, поклоняясь Божеству, декламируя Шримад Бхагаватам и совершая в обществе преданных киртан. 

Впоследствии он крайне успешно руководил деятельностью многих новых Матхов (Шри Гаудия Матха), открытых в различных областях Бенгалии и Уттар Прадеша.

Его самым выдающимся достоинством была способность постигать сокровенные истины, утверждаемые в священных писаниях, и крайне простым и доступным языком представлять их обычным людям. Махарадж был обладателем очень привлекательного голоса, а его исполнение песен великих душ было очень сладостным, трогательным и пробуждающим настроение преданности в каждом, кто слышал их.

Много раз Шрила Гуру Падападма желал слышать киртан из его святых уст. Незадолго до откровения своих не проявленных Игр Шрила Прабхупад пригласил его из Гая Матха в Шри Пурушоттам, чтобы слушать его киртан, а спустя несколько дней, будучи очень доволен им, милостиво дал ему триданди-санньяс, который был редко достижим. С тех пор он был известен в этом мире как Шримат Бхакти Вичар Джаджавар Махарадж и посвящал себя ревностному служению проповеди славы Шри Гуру и Шри Гауранги. 

После ухода Шри Гуру Падападмы, проповедуя в разных местах, он, с помощью своих духовных братьев, основал крупный центр, известный как Шри Шьямананда Гаудия Матх. Позже он организовал проповеднические центры в Кантхи, Чандраконе, Шри Маяпуре и других местах, и с большим энтузиазмом широко проповедовал Шри Бхагават-дхарму. 

Все садху расточали ему горячие похвалы за то, что он опубликовал в форме книги важную главу из Шримад Бхагаватам, известную как «Молитвы Шрути» (10.87), украсив её комментарием и переводом, и сделав, таким образом, сложные заключения писаний легко понятными для читателей. 

Шрила Джаджавар Махарадж, украшенный бесконечным множеством качеств, достойных Ачарьи, является олицетворением умиротворённости. Чистая простота и добросердечие в полной мере проявлены в его безмятежном образе. Его приверженность Истине, мужество, с которым он осуществляет свои благие труды, бесстрашие, с которым он сражается против зла, великий энтузиазм, с которым он проповедует истину, ещё более великий энтузиазм, с которым он стремится к чистой преданности, естественная любовь к Господу и Его преданным, и множество других хороших качеств, в их совокупности, всегда привлекают к нему сердца садху. 

Хотя Махарадж – человек ещё довольно молодой, но даже люди преклонного возраста, люди высокообразованные, добродетельные и уважаемые в обществе восхищаются его образцовой жизнью в преданности, принимают пристанище его стоп и сами обретают удачу преданности. 

Ради блага мира мы молимся у святых стоп Шри Гуру и Шри Гауранги в день рождения этого великого Ачарьи и проповедника чистой преданности о том, чтобы его благоприятная жизнь, содержанием которой служит проповедь преданности, была как можно более долгой.

   —Триданди Бхикшу Шри Бхакти Ракшак Шридхар